Начало террористической деятельности в Российской Империи

  [caption id="attachment_27391" align="alignnone" width="180" caption="Покушение на Александра II у Летнего Сада в Санкт-Петербурге"][/caption]   Раздел I: «Теория и история государства и права» Терроризм – идеология насилия и практика воздействия на общественное сознание, связанные с устрашением населения и  иными форм противоправных насильственных действий¹. Рассмотрение мною вопроса терроризма в Российской Империи связано с тем, что 4 апреля исполняется 146 лет со дня первого акта политического терроризма в России – первого покушения на Александра II. Выстрел в Санкт-Петербурге у Летнего Сада открыл новую главу в истории России – эпоху политического терроризма. Терроризм как идеология начал формироваться еще в 60-е годы XIX века, найдя свое классическое воплощение в борьбе «Народной воли». Основа зарождается именно в идеологии и в большей степени психологии определенной части российских революционеров. Начало террористическим идеям в России было положено студентом Московского университета Петром Зайчневским, автором получившей большую известность и широкую огласку в обществе прокламации «Молодая Россия». Для Зайчневского террор – средство убрать с дороги «императорскую партию». Если захватить Зимний дворец и перебить «живущих там», то «может случиться, что все дело кончится одним истреблением императорской фамилии, то есть какой-нибудь сотни, другой людей². Конкретные же очертания идея цареубийства стала принимать в организации Н.А. Ишутина – И.А. Худякова. Давая после своего ареста путанные и непоследовательные показания, Н.А. Ишутин говорил о том, что цареубийство планировалось в том случае, если правительство откажется по требованию революционеров «устроить государство на социалистических началах». Непосредственно подготовкой цареубийства должны были заниматься члены организации с устрашающим названием «Ад». Точка в генезисе российского терроризма – это выстрел Д.В. Каракозова 4 апреля 1866 года. Покушение на Александра II открыло эпоху терроризма в России. Если до этого звучали лишь слова и прокламации, то с выстрелом из револьвера Д.В. Каракозова терроризм становится реальностью и неотъемлемой частью российского революционного движения. Александра II пытались убить не за какое-либо отступление от законности, но потому, что он – царь и, согласно якобинской логике, не может быть невиновным. Известный общественный деятель того времени А.А. Шилов писал, что события показали, прежде всего, что выстрел 4 апреля 1866 г. был преждевременным, что идея царизма была еще очень популярна в массах и что Александр II был еще окружен ореолом «царя-освободителя». Со всех концов России неслись выражения сочувствия Александру II и негодования на «злодея», поднявшего руку на «помазанника божьего»³. Российская революционная интеллигенция весьма остро и по-разному отреагировала на события 1866 года. Вставал вопрос: допустим ли террористический метод как средство революционной борьбы? По этому поводу в конце 60-х годов разворачивается острая полемика между М.А. Бакуниным, А.И. Герценом и Н.П. Огаревым. К концу 1860-х годов «террор» был «реабилитирован» в России. Была образована первая в России террористическая организация – «Народная расправа», созданная С.Г. Нечаевым. «Катехизис революционера» составлял методику и стратегию политических убийств как средства управления. Особая участь была уготовлена сотрудникам полиции. Они должны были быть казнены «самым мучительным образом в числе самых первых»⁴. С.Г. Нечаевым был даже составлен перечень лиц – первоочередных кандидатов на уничтожение. Наряду с такими правительственными деятелями как Н.В. Мезинцев и П.А. Валуев, в нем значились публицисты, издатели, историки – М.Н. Катков, А.Д. Градовский, А.А. Краевский, М.П. Погодин и другие. Однако осуществить С.Г. Нечаеву удалось только один террористический акт. Жертвой стал не правительственный чиновник или реакционный публицист, а студент, участник Нечаевской «Народной расправы» И.И. Иванов, выразивший сомнения в некоторых действиях Нечаева. Убийство Иванова стало классическим «террористическим» убийством. Истоки терроризма мы относим к декабристам, среди которых впервые в российской истории зародилась идея цареубийства как средство сделать общество более совершенным. После подавления декабристского восстания террористическая идея ушла из Российской Империи. Но в 60-е годы XIX века формируется идеология террористической деятельности. В это время она еще не представляла стройной концепции, но уже состоялось покушение Д. Каракозова; были влиятельные общественные деятели, которые вели активную дискуссию о терроре. Убийство как способ решения проблем не появляется в благополучном обществе. Российская действительность 1860-х годах представляла собой многогранник. Выход, из которого многие увидели в своевременно подкинутой идее, – такова, пожалуй, главная причина того, что терроризм так быстро пустил свои корни в России.   Литература: 1. Федеральный закон РФ от 6 марта 2006 г. № 35-ФЗ О противодействии терроризму // Российская газета. № 48. 10.03.2006. 2. См.: Утопический социализм в России. Хрестоматия. – М., 1985. 3. См.: Шилов А.А.Каракозов и покушение апреля 1866г.  –  Пг., 1919. 4. См.: Катехизис революционера // Сб. материалов. – М; Л., 1931. С. 37 © Касметдинова Г.К., 2012 Касметдинова Г.К., студентка, научный руководитель: к.полит.н., доцент Калитина  Ю.В., Саратовская государственная юридическая академия, г. Саратов Материалы по теме ИСТОЧНИК// Материалы XIV Всероссийской научно-практической конференции молодых ученых (Пермь, 26-30 апреля 2012 года)