О флаге Пермского края (3)

За последнее десятилетие у жителей области появился живой интерес к истории края, к познанию истоков происхождения пермских геральдических символов. Исторические исследования привели к осознанию того, что области необходимо иметь свой флаг. Создание флага Пермской области, который бы воспитывал у пермяков чувство гордости за родной край, вызывал своим видом патриотическое настроение, почтение к своей малой родине, стало исторической необходимостью. Геральдическая тема флага отражает историю края за несколько последних веков, когда происходило образование народностей, ныне проживающих в области. Одна из главных задач, которая стояла перед разработчиками проекта флага, – флаг Пермской области должен быть узнаваем, выразителен и отличаться от других флагов – субъектов Российской Федерации. Одновременно флаг должен отражать историческую и национальную особенность территории и проживающих на жителей. Флаг Пермской области символизирует самостоятельность субъекта Российской Федерации, на территории которого, активно взаимодействуя и обогащая друг друга, существуют этнокультурные сообщества русских, татар, коми-пермяков, башкир, марийцев, удмуртов и других народов. Одним из элементов этнических групп, проживающих в нашем крае, являются характерные для них цветовые гаммы, которые используются ими в изготовлении предметов быта и являются национальными цветами. Именно эти цвета – красный, синий и белый – пользованы в конструкции флага. Одновременно красный, синий и белый цвета соединяют флаг Пермской области с государственным флагом Российской Федерации. Синий цвет с древних времен считался символом красоты, мягкости и теплоты человеческих отношений. Пермская область по богатству водных ресурсов занимает одно из первых мест в России. Это символ красавицы Камы, бассейн которой охватывает всю область. Использование синего цвета на флаге Пермской области было обосновано цветом исторических знамен легендарного чусовского казака Ермака Тимофеевича. Особую роль в подготовке похода сыграли Строгановы, которые и пригласили в 1579 году Ермака с камскими и чусовскими казаками для охраны границ своих обширных камских владений от набегов отрядов сибирского хана Кучума. Обеспокоенные частыми разбойными набегами отрядов из Сибири на свои владения Строгановы обратились к московскому царю с просьбой разрешить иметь вооруженную дружину для защиты поселений по Каме и Чусовой. 6 августа 1572 года царь Иван IV подписывает грамоту на имя Якова и Григория Строгановых, согласно которой им разрешалось иметь войско из «охочих казаков, сколько приберется». Пограничная территория строгановских вотчин диктовала и определенные условия отношений с сибирским ханством. Строгановы не только готовились к отражению набегов сибирских татар, но и вынашивали планы завоевания земель за Уралом, которые, по данной Строгановым новой царской грамоте в 1574 году, признавались Иваном IV своей «отчиной». По указу Строгановым отдавались земли по рекам Туре, Тоболу, Оби, Иртышу. Строгановы могли на этих землях «где пригодится, для сбережения ... крепости делать» и в них иметь гарнизоны и «снаряд вогняной» ... «пашни пахати» и всякую руду добывать. Одновременно им поручалось обеспечить защиту «остяков, и вогулич, и юрич», которые захотят «отстать» от сибирского хана Кучума и отдавать «ясак» московскому царю. Теперь вопрос встал о том, где найти воинов, способных осуществить освоение сибирских земель, отданных царем, но находящихся во владении Кучума. Земли подарены, но взять их без оружия нельзя было, да к тому же царь разрешения на войну с сибирским ханом не давал. Сложная задача, но Строгановы довольно успешно ее решают с помощью казаков, приглашенных к ним на службу. Свой выбор они остановили на казачьем отряде во главе с атаманом Ермаком Тимофеевичем. И, видно, не случайно. Слава о храбром камском атамане докатилась и до Чусовского городка. Знали Строгановы о подвигах казацкой вольницы, ушедших с реки Камы на волжские просторы, под командованием Ермака, зрелого и бесстрашного вожака. В 1579 году они посылают на Волгу атаману Ермаку грамоту, приглашая поступить к ним на службу в Чусовские городки, чтобы охранять их вотчину и «...воевать» Сибирь. Ермак дает согласие, и с ним на это приглашение откликнулись атаманы-сотенные: Иван Кольцо, Яков Михайлов, Никита Пан, Матвей Мещеряк, Иван Гроза. Прибыв к Строгановым, казаки два года защищали чусовские села и деревни от незваных «гостей» из Сибири и одновременно готовились к историческому военному походу. Изучив пути в Сибирь, решили идти по Чусовой на стругах, а далее по реке Серебрянке, по речке Журавлик, по Баранче, Тагилу и Туре, чтобы попасть в реки Тобол и Иртыш, на берегах которого находилась столица Сибирского ханства. Поход готовился при активном участии Строгановых. Они снабдили отряд Ермака оружием, боеприпасами, продовольствием и пополнили ряды казаков своими людьми. Подготовлены были и боевые знамена, сшитые женщинами Нижне-Чусовских городков. Начало освоения Сибири в 1581 году камские и чусовские казаки начали от Нижне-Чусовского городка, располагавшегося в нижнем течении реки Чусовой. Юрий Николаев Материалы по теме ИСТОЧНИК// Историко-культурное наследие Пермского края. Официальная символика.

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ТУРИЗМА И СЕРВИСА»

ФГОУВПО «РГУТиС»

Филиал ФГОУВПО «РГУТиС» в г. Перми

Историко-культурное наследие

Пермского края.

Официальная символика.

г. Пермь,

2009

Научное издание

Николаев Ю.К.

Историко-культурное наследие Пермского края.

Официальная символика. Пермь, 2009

Учебное пособие